大墨山川道 神拂源自真 

——吕丹的画与印象
     寒北星  
如果用大气磅礴鬼斧神工来形容吕丹的画，隐隐约约倍感不妥，如果用天籁之笔和自然天成来形容画得灵魂也感不够。如果仅仅用震撼心灵和寻觅画的渊源和出处放佛看不到止境，这种对画的神秘感和不可天成人与自然山川的结合体。形成高于自然的功法，让我们对不到天命之年年青画道怪才吕丹先生产生了浓厚的好奇心，与其说好奇，不如说他的画打动了我的心，让我寻宗觅道，用慧般心灵和眼睛查找这些画出自何家之门，归宗于南北古今何种画派？苦思良久，以至于想把心中的话说出来，心灵与他的画经过数月的沟通。隅尔一天，开始与我沟通和心灵的我感到两颗心灵在大自然的岛上交织，渐渐我似乎找到了通往神秘画境的路，啊！我明白了吕丹的画放佛与道家有关，那种混混沌沌宇宙形成的初始，那经过了千万年凝练修行和刹那间对山川万物的感应。便形成了他的画道，他的画风，他的画论。从此，世界画坛便有了横空出世，茫茫乾坤的宇宙神灵般的惊天大墨，把整个天地万物山川湖泊和人表达的淋漓尽致，巧夺天工。这使我想起了老子为何创建“道”教。他又为何出关？他为何将天地万物溶于他得胸腹而百炼后的沉睡，一觉醒来感到化成了丹。这块闪闪发亮的穿行于天地宇宙万物之中的东西就叫“道”。
如今没有千百万一年岁月丹的锤炼，也就没有道的形成。古人的“道法自然”与吕丹炼丹成形有区别吗？千百年来，能有几许从炼丹炉中生生死死轮番苦炼脱颖而出的画道圣贤呢？几乎寥寥无几，为什么呢？没有大苦，何有大福，没有天地容量，何以成道?没有道的任何物种，只能只能在自然大界中苦生，它们永远超越不了神灵的光华。自然是生育天地万物的本源，只能将人类和自然界的天地万物都置于自然的和谐之中，才是万物生命的价值所在，人始于自然就应该顺应自然，顺应天理，在自然和谐的大美之中才能获艺术的圆满。
吕丹吧自己的心灵熔化于“道”中，从而，他走出了属于自己的“画道”，画中道的高远连却天地之根脉，因此从中华民族博大精深的文化大脉大河的穿行中，吕丹似乎扬起了一时新帆，令观者耳目一新，令画界百感神韵，令同道们敬而仰止，无法与之媲美，我因此说，吕丹的画源自于“道”，这是我的结论。另外，古今中外凡能做出一番境界的人，无论是科学家，艺术家，作家等，除了他们的勤奋刻苦之外，无论谁，在他们取得大成的背后，似乎均能看到有一颗清新闪亮的心灵世界，这种动力源似乎是“心存厚道，报扑无华，灵魂大美，善真于心，静心守一，渭心于神”。吕丹先生是否久远之前便得道于吕祖世华的精灵，一个“丹”字造就了他的道德的守真，练就了他四十多年如一日。纯朴无华，善待万物的心灵，成为画界心灵道德的守望者。他善良的内心世界表达在为人处事上。茫茫人海，大千世界，特别是再物欲横流的眼下世界，一切向钱看一切为利益，人间滚滚红潮，似乎淹没了人和艺术家生存的生命线，许许多多陈杂意识占领了市场，道德宏扬尤为重要。首先做一个好人，有一颗好心，方能有一个好身，才能有一个美好神圣的事业。我赞同吕丹先生的为人处事，他把吃亏是福牢记心头，踏踏实实的把自己的艺术奉献给劳动人民。人民是一切艺术家生存的土壤，人民和艺术家犹如鱼水，把一切天真和无私奉献有机结合，把练就的才华拿出献给这个世界，一切善良的人们，这是吕丹一生的追求。善道扬帆，会给艺术家无穷的力量，无私奉献会使艺术家朋友遍天下。只有词林为叶，学海千寻，才能决宗立教，天下第一。任何事物发展变化都逃不过固有的规律，把学术和善良结合道一起，艺术的青春会有不朽的生命力。我深深的知道，天降大任于吕丹也，又经历过这么多年的守丹练体，人性和道德的高升，也就形成了他画到的独树和大成。最后真挚的祝福吕丹先生在画道上奇峰突起，向量世界。
  （作者系国家一级作家，主编中华人物杂志社社长）
   2011年9月23日